Γιατί πρώτα ο Όμηρος


ΟΜΗΡΟΣ 2016. ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ

108 ειδικοί συνιστούν Όμηρο.

Εσείς;;;;

Έρευνα του BBC από 108 συγγραφείς, κριτικούς και δημοσιογράφους .

Γιατί πρώτη η «Οδύσσεια» του Ομήρου; «Επειδή είναι ένας από τους μεγαλύτερους ιδρυτικούς μύθους του δυτικού πολιτισμού» εξηγεί η συγγραφέας Νάταλι Χέινς. «Επειδή διερωτάται τι σημαίνει να είναι κανείς ήρωας, επειδή έχει σπουδαίους γυναικείους χαρακτήρες, επειδή είναι γεμάτη από θεούς και τέρατα και επειδή μας αναγκάζει να αναρωτηθούμε για τις πεποιθήσεις μας γύρω από την περιπέτεια, τον πόλεμο και το πάντα επίκαιρο θέμα της επιστροφής στην εστία».

Η έρευνα του BBC από 108 συγγραφείς, κριτικούς και δημοσιογράφους είναι και φιλόδοξη: οι 108 περισσότερο ή λιγότερο ειδικοί κλήθηκαν να  επιλέξουν τα πέντε λογοτεχνικά έργα που διαμόρφωσαν το ανθρώπινο πνεύμα και επηρέασαν την ιστορία του κόσμου.

Επειδή μας βοηθάει να σκεφτούμε…

ΠΗΓΗ

Advertisements

Ομηρικές Παραστάσεις


Η Ιλιάδα του Ομήρου

ολόκληρη live

Παρακολουθήστε εδώ το ομηρικό έπος σε μια μαραθώνια ανάγνωση που οργάνωσε το British Museum και το θέατρο Almeida με τα μεγαλύτερα ονόματα του βρετανικού θεάτρου.

Η ανάγνωση του ομηρικού έπους στην ολότητά του –και οι 15.693 στίχοι- δεν αποτελεί εύκολο εγχείρημα. Γι’ αυτό και η σημερινή performance της Ιλιάδας στην οποία συμμετέχουν περισσότεροι από 50 ηθοποιοί, η αφρόκρεμα του βρετανικού θεάτρου και κινηματογράφου, αποτελεί σπάνια ευκαιρία για να πάρει κανείς μια γεύση του ομηρικού έπους όπως υποτίθεται ότι το γνώρισαν οι αρχαίοι ημών πρόγονοι –μην ξεχνάμε ότι τα ομηρικά έπη ήταν μέρος της προφορικής παράδοσης.

Η παράσταση-ανάγνωση θα διαρκέσει περίπου 16 ώρες και άρχισε σήμερα το πρωί στοΒρετανικό Μουσείο. Αργότερα το βράδυ (περίπου 22:00 ώρα Ελλάδας) η performance θα μεταφερθεί στο θέατρο Almeida του Λονδίνου. Η μετάφραση που θα χρησιμοποιηθεί είναι εκείνη του Robert Fagles (εκδόσεις Penguin) και μεταξύ άλλων θα διαβάσουν οι: Mark Gatiss, Rory Kinnear, Sinéad Cusack, Simon Russell Beale and Ben Whishaw.

Μπορείτε και εσείς να παρακολουθήσετε την ανάγνωση σε απευθείας μετάδοση στη διεύθυνση http://www.almeida.co.uk/iliad-digital.

Ζωντανές Ομηρικές Παραστάσεις

Πηγή

Ο Καιρός του Τόξου


 ο καιρός του τόξου

Ο διαγωνισμός του τόξου

Η Ομηρική Πολιτεία προκηρύσσει τον  παγκόσμιο διαγαλαξιακό  ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟ ΤΟΥ ΤΟΞΟΥ,  αναδύοντος Ηλίου ξημερώματα μιας όμορφης καινούργιας ημέρας ηριγένειας  Ηούς ,  1000000 χρόνια από την αρχή του μεγάλου  ταξιδιού του κομήτη  ISON για το ραντεβού του, την συνάντηση  με το πρωταρχικό  κέντρο  του  και, 2493 έτη από την μάχη της  Σαλαμίνας,  για το καλύτερο έργο άρθρο μελέτη με θέμα “Ο διαγωνισμός του τόξου”  στην Οδύσσεια. Το άρθρο θα  πρέπει να περιέχει  12000 περίπου λέξεις και θα συνδέει τα κάτωθι ερωτήματα σε ολοκληρωμένη  συμπεριεκτική απάντηση:

1.Πόσοι και ποιοι είναι οι σταθμοί  νησιά του Οδυσσέα, τι συμβολίζουν μαζί με τους πελέκεις, και  τα ονόματα των μνηστήρων σε συλλογικό και προσωπικό διαχρονικό επίπεδο; 2.Ποιος ο ρόλος του Ερμή και της Αθηνάς στη διαδρομή του Οδυσσέα; 3.Ποιο  είναι το  άνομο των μνηστήρων των δούλων τους και η ετυμηγορία του Οδυσσέα; 4. Είχε δικαίωμα ο Οδυσσέας να τους σκοτώσει; 5. Γιατί δεν απευθύνθηκε πρώτα στον λαό της Ιθάκης ; 6. Ποια είναι η πρόταση του Ομήρου  για ειρήνη στη σύγχρονη εποχή;

Για σύγχρονους Οδυσσείς και μόνο εφ όσον υφίστανται  ακόμη και είναι ζωντανοί στη ροκ  οδυσσειακή σκηνή

Το βραβείο στον νικητή ή την νικήτρια  θα είναι:

Α) Η προσωπογραφία του,  φιλοτεχνημένο  ιδιαίτερο  πορτραίτο  του  με το τόξο των Ομηρικών Επών

Β)Η συνέντευξη  του που θα μεταδοθεί σε όλο τον παγκόσμιο διαδίκτυο

Γ) Και το αρχικό ποσό των 500 ευρώ  εκ μέρους της Ομηρικής Πολιτείας  που κατατίθεται για τον σκοπό αυτό.

 Ήτοι την έρευνα την μελέτη  την κατανόηση των Ομηρικών Επών  μέσα από την   γνωστική και αυτογνωστική  πορεία μιας ανθρώπινη ζωής  καθώς επίσης και την δημιουργία του συλλόγου των Ομηριστών τόσο  στην Ελλάδα όσο  και στο εξωτερικό.

Η εργασία  μπορεί να είναι πρωτογενούς εμπνεύσεως και συλλογισμού και δευτερογενούς εφ όσον αναφέρεται η   πρωταρχική πηγή ή οι  αξιόπιστες πηγές  της  μελέτης έρευνας.

 Οργάνωση : Η Ομηρική Πολιτεία

Προθεσμία υποβολής των έργων μέχρι 21 Μαρτίου του 2014 την εαρινή ισημερία.

Όλα  έργα θα αναρτηθούν στην ιστοσελίδα αμέσως μετά  ελεύθερα στο κοινό

με σχόλια  και κριτικές  και ψηφοφορίες που θα ληφθούν υπ όψιν για την ανάδειξη των νικητών από την κριτική επιτροπή.

Το βραβείο , οι έπαινοι οι τιμητικές διακρίσεις και τα δώρα  θα απονεμηθούν 21 Ιουνίου 2014  στο θερινό ηλιοστάσιο.

Δικαίωμα συμμετοχής  στον διαγωνισμό  έχουν όλοι οι κάτοικοι  πολίτες της Γης και του σύμπαντος που αγαπούν και μελετούν τον Όμηρο

Παράλληλα  θα δοθούν τιμητικές διακρίσεις και έπαινοι με διάφορα δώρα σε ελεύθερα έργα και θέματα  φωτογραφίας ζωγραφικής  γραφιστικής ποιήματος  θεατρικού  έργου, διηγήματος,  άρθρου  έρευνας  μελέτης ερμηνείας  βίντεο τραγουδιού  σκίτσου με  θέματα από τα Ομηρικά  Έπη

Η Ομηρική Πολιτεία

των σύγχρονων Ομηρικών Επών, οι πολίτες της τα μέλη της οι φίλοι της και οι διαχειριστές της οι συνδιαχειριστές της σας εύχονται ημερόεσσα ψυχική σωματική και πνευματική υγεία υψηπετήεσσα  νοημοσύνη και καλή επιτυχία.

Διευκρινιστικές απαντήσεις θα δοθούν στη συνέχεια σε τυχόν απορίες και ερωτήσεις των ενδιαφερομένων

Υπερφίαλοι βουληφόροι


Ευρύμαχοι

Ο Ευρύμαχος

ὁ δ’ ἁμαρτὴ δῖος Ὀδυσσεὺς
ἰὸν ἀποπροΐει, βάλε δὲ στῆθος παρὰ μαζόν,
ἐν δέ οἱ ἥπατι πῆξε θοὸν βέλος

χ Οδυσσείας ….  ὣς ἄρα φωνήσας εἰρύσσατο φάσγανον ὀξύ,
χάλκεον, ἀμφοτέρωθεν ἀκαχμένον, ἆλτο δ’ ἐπ’ αὐτῷ        80
σμερδαλέα ἰάχων· ὁ δ’ ἁμαρτὴ δῖος Ὀδυσσεὺς
ἰὸν ἀποπροΐει, βάλε δὲ στῆθος παρὰ μαζόν,
ἐν δέ οἱ ἥπατι πῆξε θοὸν βέλος. ἐκ δ’ ἄρα χειρὸς
φάσγανον ἧκε χαμᾶζε, περιῤῥηδὴς δὲ τραπέζῃ
κάππεσεν ἰδνωθείς, ἀπὸ δ’ εἴδατα χεῦεν ἔραζε
καὶ δέπας ἀμφικύπελλον· ὁ δὲ χθόνα τύπτε μετώπῳ
θυμῷ ἀνιάζων, ποσὶ δὲ θρόνον ἀμφοτέροισι
λακτίζων ἐτίνασσε· κατ’ ὀφθαλμῶν δ’ ἔχυτ’ ἀχλύς.

Υπερφίαλοι αγήνορες, έτσι   τους αποκαλεί ο Όμηρος αυτούς που στο παλάτι της Ιθάκης κάθονται σε μεγάλα τραπέζια  τρώνε  και πίνουν σε βάρος μας   και  λεηλατούν  την περιουσία ενός  λαού.

Οι Ευρύμαχοι  αλαζόνες  πολύβουοι  μνηστήρες της    πολιτικής μας  ζωής . Πηγαινοέρχονται και περιδιαβαίνουν τα κανάλια και τις εφημερίδες του Κτήσιππου . Ανοίγουν μέτωπα πολλών παραθύρων  με πολλή φασαρία, κάνουν το μαύρο άσπρο και τους  όνους ιπτάμενους παίζοντας την κολοκυθιά και  ψάχνοντας τον παπά.  Σπουδαία φορτωμένα βιογραφικά αλλά ασήμαντη βιογραφία ανθρώπων παρ όλα αυτά..  Μεγάλοι λογαριασμοί. Αδιάφανο  πόθεν έσχεις.  Με τον μαύρο Αντίνο  αλληλοευλογούνται  μαζί με τα γένια τους , αλληλοβραβεύονται και  αλληλοκαλύπτονται.

Ο Αμφίνομος  με τα διπλά παραθυράκια του νόμου  τους  αφήνει να αλωνίζουν  και να σφάζουν όλα τα ζωντανά.  Ούτε ένας  τους δεν έχει τιμωρηθεί. Εξοντώνουν, στήνουν  ενέδρα  στους νεαρούς Τηλέμαχους σε ένα ανάπηρο σύστημα Παιδείας ακρωτηριάζοντας το μυαλό τους, σκοτώνουν το μέλλον, δολοφονούν τα  όνειρα  μας ,ποδοπατούν τις αξίες μας ,  καταστρέφουν το μπλε της Ιουλίτας του ουρανού, το γαλάζιο της θάλασσας .Μας φορτώνουν με ενοχές προπατορικού αμαρτήματος και ότι τα φάγαμε μαζί για να κυβερνούν ασύδοτα  ανενόχλητοι χωρίς να δίνουν  λογαριασμό σε κανένα  και χωρίς τιμή.

ΟΧΙ  δεν τα φάγαμε μαζί και εσείς είστε  για αυτές τις επιλογές σας  και την θέση εξουσίας που είχατε  ΕΝΟΧΟΙ από την αρχή. Τα φάγατε  εσείς και οι παρατρεχάμοι  σας  δούλοι , κουμπάροι κολλητοί   σε κατάχρηση εξουσίας και απληστίας . Στην Ιαπωνία, την χώρα των σαμουράι, οι πολιτικοί της άνδρες θα είχαν αυτοκτονήσει  με αυτή την κοινωνική κατακραυγή και εσείς δεν έχετε τον λεπτό φλοιό επιδερμίδας, την ευαισθησία  να έχετε τουλάχιστον παραιτηθεί. Ούτε  ένας  δεν έχει αναλάβει την πολιτική ευθύνη και όλοι μπερδεύουν το ηθικό με το νόμιμο  χωρίς αιδώ και ντροπή σε μία βουλή,  ένα έρημο παλάτι  βουληφόρου   συνελεύσεως που έχει καταντήσει   φθηνό θέαμα  άσχετων μοντέλων,  φλύαρων  δικηγόρων, επαγγελματιών  καταχραστών   και  παράλογων συνταγματολόγων απουσία συνείδησης  και αισθητικής  και  πραγματικών ανθρώπων ωραίων και  αληθινών.

Χ. Βέλος για τον Ευρύμαχο 

Υπερφίαλοι Ευρύμαχοι